pesi-140503010114050301013711CMV Verlagkhoffmann@cmv-verlag.comCMV VerlagPhilosophy of Educationpesi2538-2802317202427mahdinaserzaeimRezamohammadikhosrowBagheriJalilFathabadiOMIDshokri317202452410.66224/pesi.46186.2.7.5http://pesi.saminatech.ir/fa/Article/46186http://pesi.saminatech.ir/fa/Article/Download/46186http://pesi.saminatech.ir/fa/Article/Download/46186http://pesi.saminatech.ir/fa/Article/Download/46186http://pesi.saminatech.ir/fa/Article/Download/46186http://pesi.saminatech.ir/fa/Article/Download/46186http://pesi.saminatech.ir/fa/Article/Download/46186http://pesi.saminatech.ir/fa/Article/Download/46186­ اشعری، زهرا و حسنی، محمد (۱۳۹۳). تبیین و نقد عاملیت اخلاقی ر نظریه یادگیری شناختی اجتماعی. دوفصلنامه پژوهشی علوم‌تربیتی از دیدگاه اسلام، شماره ۳، ۹۳-۱۱۱.­ السون، متیو اچ و هرگنهان، بی آر (۱۳۹۲)، مقدمه‌ای بر نظریه‌های یادگیری، (ترجمه علی‌اکبر سیف)، تهران: دوران.­ باقری، خسرو (1380). تدوین مبنای انسان‌شناختی اسلام برای علوم‌انسانی، پژوهش چاپ نشده. پژوهشگاه وزارت آموزش‌وپرورش.­ باقری، خسرو (۱۳۸۲). هویت علم دینی، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.­ باقری، خسرو و خسروی، زهره (۱۳۸۵). بررسی تطبیقی عاملیت آدمی در نظریه‌ای اسلامی در باب عمل و نظریه انتقادی هابرماس، حکمت و فلسفه، ۳، ۷-۲۲.­ باقری، خسرو و خسروی، زهره (۱۳۸۷). نظریه‌های روان‌شناسی معاصر به ‌سوی سازه‌گرایی واقع‌گرایانه، تهران: علم.­ باقری، خسرو (۱۳۹۲). آموزاندن «به» و آموختن «از»: تحول در آموزش‌وپرورش در پرتو عاملیت و تعامل، پژوهش‌نامه مبانی تعلیم‌وتربیت، ۳(۲)، ۱۶-۵.­ باقری، خسرو (1395). درآمدی بر فلسفه تعلیم‌وتربیت جمهوری اسلامی ایران، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.­ باقری، خسرو (۱۳۹۹). عاملیت انسان رویکردی دینی و فلسفی، تهران: نشر واکاوش.­ بندورا، آلبرت (۱۳۷۲). نظریه یادگیری اجتماعی، (ترجمه فرهاد ماهر)، شیراز: راهگشا.­ پِروین، لارنس ا. و جان، اولیور بی. (۱۳۸۹)، شخصیت: نظریه و پژوهش، (ترجمه پروین کدیور و محمدجعفر جوادی)، تهران: آییژ.­ سیف، علی‌اکبر (۱۳۸۹). روان‌شناسی پرورشی نوین، تهران: انتشارات دوران.­ فرامرز قراملکی، احد (۱۳۹۲). روش‌شناسی مطالعات دینی، مشهد: دانشگاه علوم اسلامی رضوی.­ فولادوند، محمدمهدی (۱۳۸۹). ترجمه قرآن کریم، تهران: مرکز طبع و نشر قرآن کریم جمهوری اسلامی ایران.­ کوی، لوتان (۱۹۸۱/1375). آموزش‌وپرورش تطبیقی، چاپ اول، (ترجمه محمد یمنی دوزی سرخابی)، تهران: انتشارات سمت.­ لطف‌آبادی، حسین (۱۳۸۴). نقد نظریه‌های رشد اخلاقی پیاژه و کولبرگ و بندورا و ارائه الگویی نو برای پژوهش در رشد اخلاقی دانش‌آموزان ایران، فصلنامه نوآوری‌های آموزشی، ۱۱، ۷۹-۱۰۷.­ محسنی، نیکچهره (۱۳۸۹). نظریه‌ها در روا‌ن‌شناسی رشد، تهران: جاجرمی.­ Alfaiz, Hidayah.N, Hambali.I and Radjah.C. (2019), Human Agency as a Self-Cognition of Human Autonomous Learning: A Synthesized Practical of Agentic Approach. Journal of Social Studies Education Research: 10 (4), 370-391.­ Bandura, A. (1977). Social learning theory. Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall.­ Bandura, A. (1986). Social foundations of thought and action: A social cognitive theory, Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall.­ Bandura, A. (1991). Social cognitive theory of moral thought ad action, In W.M. Kurtines & J.L. Gewirtz (Eds.), Handbook of moral behavior and development (Vol. 1, pp. 45-103), Hillsdale, NJ: Erlbaum.­ Bandura, A. (2001). “Social Cognitive Theory: An Agentic Perspective. Annual Review of Psychology, 52 (1): 1–26. doi: 10/1146/annurev.psych.52.1.1.­ Bandura, A. (2008a). Toward an agentic theory of the self, In H. Marsh, R. G. Craven & D. M. McInerney (Eds), Advaces in Self Research, Vol. 3: Self- processes, learning, and enabling humsn potential (P.15-49). Charlotte, NC: Information Age Publishing.­ Bandura, A. (2008b). The reconstruct of “free will” from the agentic perspective of social cognitive theory. In J. Baer, J.C. Kaufman & R.F. Baumeister (Eds.), Are We Free? Psychology and Free Will. (P. 86-127). Oxford: Ooxford University Press.­ Bandura, A. (2018). “Toward a Psychology of Human Agency: Pathways and Reflections. Perspectives on Psychological Science: A Journal of the Association for Psychological Science, 13 (2): 130–136. doi:10/1177/1745691617699280.­ Bai, H. (2020). “Philosophy for Education: Towards Human Agency. Paideusis 15 (1): 7–19. doi:10/7202/1072690ar.­ Biesta, G, and M. Tedder. (2007). “Agency and Learning in the Lifecourse: Towards an Ecological Perspective. Studies in the Education of Adults 39 (2): 132–149. doi:10/108/02660830.2007.11661545.­ Duggins, S.D. (2011). The development of sense of agency. Psychology Theses. Department of Psychology. Georgia State University.­ Elder, G. H., Jr. (1998). The life course and human development. In: R. M. Lerner (Ed.), Handbook of child psychology, Vol. 1: Theoretical models of human development, New York: Wiley.­ Elder, Gelen H. Shanahan, M. J. & Jennings. J. A. (2015). Human development in time and place. Handbook of child psychology and development science. New York: Wiley.­ Frost, D. (2006). The concept of “agency” in leadership for learning. Leading &Managing, 12, 19-28.­ Geerlings, J. Jochem Thijs, J. & Verkuyten, M. (2017). Student-teacher relationships and ethnic outgroup attitudes among majority Students. Journal of Applied Developmental Psychology 52, 69–79.­ Hilgard, E. R. (1980). The trilogy of mind: Cognition. Affection and conation. Journal of the History of the Behaviaral Sciences, 16: 107-117.­ Hitlin, S. & Elder, G. H. (2007). Understanding 'agency': Clarifying a curiously abstract concept. Sociological Theory 25 (2): 170-191.­ Marshal., V.W. (2005). Agency events, and structure at the end of the life course. Advances in Life Course Research, 10, 57-91.­ Miller, P.H. (1993), Theories of developmental psychology. W.H. Freeman and compny, N.Y, U.S.A.­ Piaget, J. (1970). The Principles of genetic epistemology. London: Routledge and Kegan Paul.­ Shunk, D. H., Zimmermn, B. (Eds) (2003). Albert Bandura: The Man and his Contribution to Educational Psychology, Educational psychology: A century of contributions (P.2-47). Mahwah, NJ, US: Lawrence Eelaum.­ Thoits, P. A. (2003). Personal agency and multiple role-identities. In: P. J. Burke, T.J. Owens, R. T. Serpe & P. A. Thoits (Eds), Advances in identity theory and research, New York: Kluwer Academic/Plenum Publishers.­ Zimmerman, B.J, & Cleary, T.J. (2006). Adolescent´s development of personal agency. The role of self-efficacy beliefs and self-regulatory skill, In F. Pajares, & T. Urdan (Eds.). Self-efficacy beliefs of adolescents, Greenwich: Information Age Publishing.mustafaZabandanEinollahAbedighaderimostafa3172024255410.66224/pesi.46188.2.7.25http://pesi.saminatech.ir/fa/Article/46188http://pesi.saminatech.ir/fa/Article/Download/46188http://pesi.saminatech.ir/fa/Article/Download/46188http://pesi.saminatech.ir/fa/Article/Download/46188http://pesi.saminatech.ir/fa/Article/Download/46188http://pesi.saminatech.ir/fa/Article/Download/46188http://pesi.saminatech.ir/fa/Article/Download/46188http://pesi.saminatech.ir/fa/Article/Download/46188­ آزرم، محمد(1398) : www.honaronline.ir­ رهنما، اکبر و زبان‌دان، مصطفی (1401). بررسی تطبیقی دلالت های تربیتی در سه رویکرد مدرن، پست‌مدرن و متامدرنیسم. فصلنامه آموزش‌وپرورش تطبیقی، 6(1), 2327-2349. doi: 10.22034/ijce.2023.381750.1467­ زبان‌دان، مصطفی و میرزامحمدی، محمدحسن (1402). متامدرنیسم و تعلیم‌وتربیت، تهران: انتشارات ماهواره.­ زبان‌دان، مصطفی؛ میرزامحمدی، محمدحسن و فرمهینی فراهانی، محسن (1401). ارائه مبانی، اهداف، اصول و روش‌های اخلاقی برای متامدرنیسم. غرب شناسی بنیادی: 13(2), 1-27. doi: 10.30465/os.2023.43495.1875­ قادری، مصطفی (1391). نوفهم گرایی در مطالعات برنامه درسی: از نوفهمی تا پسا نوفهمی، تهران: انتشارات آوای نور.­ Aoki, T. T. (1992). Layered voices of teaching. The uncannily correct at the elusively true, in W. Pinar, & W. Reynolds (Eds.). Understanding Curriculum as Phenomenological and Deconstructed Texts. New York: Teachers College Press.­ Apple, M. (1993). Official Knowledge. New York: Routledge.­ Apple, M. (1995). Education and Power. London: Routledge.­ Becker, A., M. Cummins, A. Freeman, and K. Rose. (2017). NMC technology outlook for Nordic.­ Schools: A horizon project regional report. Austin, TX: The New Media Consortium.­ Brunton, J. 2018. Whose (meta) modernism?: Metamodernism, race, and the politics of failure. Journal of Modern Literature 41(3): 60–76. https ://doi.org/10.2979/jmode lite.41.3.05.­ Black, C.E. (1966). The Dynamics of Modernization. New York: Harper & Row.­ Bishop, J., and M. Verleger. 2013. The flipped classroom: A survey of the research. In Proceedings of the ASEE National Conference. Atlanta, GA: ASEE.­ Cowen, R. (1996). Last Past the Post: comparative education, modernity and perhaps post – modernity. Comparative Education, 32(2), 151-170.­ Di Francesco, E. (2019). Circular Conversations. Available at: https://www.circularconversations.com/conversations/metamodern-values-for-a-listening-society?format=amp (Accessed 19 February 2019).­ Dumitrescu, A. (2011)."Interconnections in Blakean and Metamodern Space". On Space. Deakin University. Archived from the original on March 23, 2012. Retrieved September 15.­ Elstad, E. (2016). Educational technology in schools: Policymaking and policy enactment. In Digital expectations and experiences in education, ed. E. Elstad, 47–58. The Netherlands: Sense Publishers.­ Freire, P. (1972). Cultural Action for Freedom. Harmodsworth: Penguin.­ Featherstone, M. (Ed.) (1990). Global Culture: nationalism, globalization and modernity. London: Saga.­ Fein, E. (2020). Hanzi Freinacht (2017). The Listening Society. A Metamodern Guide to Politics. Book One. Metamoderna ApS. INTEGRAL REVIEW, 16(2).­ Foucault, M. (1961). The History of Folly (Greek translation). Athens: Iridanos.­ Foucault, M. (1979). Discipline and Punish, London: Allen Lane.­ Foucault, M. (1980). The History of Sexuality: Vol. 1. An introduction, New York: Vintage.­ Grundy, S. (1987). Curriculum Product or Praxis? The Falmer Press.­ Giroux, H. A. (1983). Theory and resistance in Education: A pedagogy of the opposition, London: Heinemann Educational Books.­ Giroux, H.A. (1988). Border pedagogy in the age of postmodernism. Journal of Education 170(3): 162–181. https ://doi.org/10.1177/00220 57488 17000 310.­ Giroux, H.A. (1990). Curriculum Discourse as Critical Postmodernist Practice, Geelong: Deaking University Press.­ Giddens, A. (1990). The Consequences of Modernity. Stanford: Stanford University Press.­ GIddens, A. (1991). Modernity and Self-identity, Cambridge: Polity Press.­ Goodson, I. F. (1987) School Subjects and Curriculum Change, New York: Falmer Press.­ Habermas, J. (1972). Knowledge and Human Interests, London: Heinemann.­ Harvey, D. (1989). The Condition of Postmodernity, Oxford: Blackwell.­ Hargreaves, A. (1992). Time and teachers’ work: An analysis of the intensification thesis. Teachers College Record, 94(1), 87-108.­ Freinacht, H. (2019). Nordic ideology: a metamodern guide to politics, book two. Metamoderna ApS.­ Freire, P. (1972). Cultural Action for Freedom. Harmodsworth: Penguin.­ Fuchs, J.A. (2017). “It takes a village”—(Catholic) education in the 21st century. In Schools in transition: Linking past, present, and future in educational practice, ed. P. Siljander, K. Kontio, and E. Pikkarainen, 241–254. Rotterdam: Sense Publishers.­ Jordan, P. (2018). Metamodernism and The idw, www.reddit.com.­ Klafki, W. (1995). Didactic analysis as the core of preparation for instruction. Journal of Curriculum Studies, 27(1), 13-30.­ Pinar W., & Reynolds, W. (Eds.). (1992). Understanding Curriculum as Phenomenological and Deconstructed Text. New York: Teachers College Press.­ Kılıçoğlu, G & Yılmaz, D. (2020). The Birth of a New Paradigm: Rethinking Education and School Leadership with a Metamodern ‘Lens’. Studies in Philosophy and Education. 39.10.1007/s11217-019-09690-z.­ Kolesnikova, I. A. (2019). Post-pedagogical syndrome of the digimodernism age, Higher Education in Russia, 28(8-9), 67- 82.‏­ Koutselini, M. (1997). Contemporary Trends and Perspectives of the Curricula: Towards a meta-modern Paradigm for Curriculum. Curriculum Studies, 5(1), 87- 100.‏­ Koutselini, M. (2001). The problem of discipline in light of the modern – postmodern debate. Pedagogy, Culture and Society, 10(3).­ Koutselini, M. (2006). Towards a Meta- modern Paradigm of Curriculum: Transcendence of a Mistaken Reliance on Theory. Educational Practice and Theory. 28. 55-68. 10.7459/ept/28.1.05.­ Marton, F. (1981). Phenomenography: describing conception of the world around us. Instructional Science, 10, 177-200.­ Marton, F., D. Hounsell, N. & N. J. Entwistle (Eds.). (1984). The experience of learning. Edinburgh: Scottish Academic Press.­ Oelkers, J. (1994). Influence and development: Two basic paradigms of education. Studies in Philosophy and Education 13(2): 91–109. https ://doi.org/10.1007/BF010 75817 .­ Reichenbach, R. (2010). Die Effizienz der Bildungssysteme und die Sinnkrise des schulischen Lernens. In Schule zwischen Effizienzkriterien und Sinnfragen, ed. J. Warwas and D. Sembill, 1–16. Baltmannsweiler: Schneider Verlag Hohengehren.­ Siljander, P. (2017). School in transition: The case of Finland. In Schools in transition: Linking past, present, and future in educational practice, ed. P. Siljander, K. Kontio, and E. Pikkarainen, 191–212. Rotterdam: Sense Publishers.­ Schِnig, W. (2017). The transformation of school in a changing society—A German example. In Schools in transition: Linking past, present, and future in educational practice, ed. P. Siljander, K. Kontio, and E. Pikkarainen, 213–228. Rotterdam: Sense Publishers.­ Slavin, R., S. Sharan, S. Kagan, R.H. Lazarowitz, C. Webb, and R. Schumuck. (2013). Learning to cooperate, cooperating to learn, New York: Springer Science + Business Media LLC.­ Smith, R., & Wexler, P. (Eds.). (1995). After post – modernism. London: Falmer Press.­ Telhaug, A.O., O.A. Mediهs, and P. Aasen. (2006). The Nordic model in education: Education as part of the political system in the last 50 years. Scandinavian Journal of Educational Research 50(3): 245–283. https ://doi.org/10.1080/00313 83060 07432 74.­ Yousef, T. (2017). Modernism, postmodernism, and metamodernism: A critique. International Journal of Language and Literature, 5(1), 33-43.­ Valerie J. H & Thomas P. M. (2021). Embracing metaliteracy: Metamodern libraries and virtual learning communities, |Hill| College & Research Libraries News https://crln.acrl.org/index.php/crlnews/article/view/24939/32794.­ Vermeulen, T & Van den Akker, R. (2010).“Notes on Metamodernism.” Journal of Aesthetics & Culture, Vol. 2, 2010. Print.­ Vermeulen, T., and R. van den Akker. (2015). Utopia, sort of a case study in metamodernism. Studia Neophilologica 87(1): 55–67, https ://doi.org/10.1080/00393 274.2014.98196 4.­ van den Akker, C., Vermeulen, T., & Hanusch, F. (2017). Metamodernism: Historicity, affect, and depth after postmodernism. ­ Van Manen, M. (1986). The Tone of Teaching, Richmond Hill: Ontario: Scholastic Tab. ­ Westbury, I. (1999). The burdens and the excitement of the “new” curriculum research: a response to Hlebowitsh’s “The burdens of the new curricularist”, Curriculum Inquiry, 29(3), 355-364. ­ Westbury, I., Hopmann, S., & Riquarts, K. (Eds.). (2000). Teaching as a Reflective Practice: The German Didaktik tradition, Mahwah, NJ: Erlbaum. ­ Wraga, W., & Hlebowitsh, P. (2003b). Conversation, collaboration, and community in the US curriculum field, Journal of Curriculum Studies, 35(4), 453-457. ­ Young, M. F. D. (Ed.). (1971). Knowledge and Control, London: Collier Macmillan. ­ Zavarzadeh, M. (1975). The Apocalyptic Fact and the Eclipse of Fiction in Recent American Prose Narratives, Journal of American Studies, 9(1), 69-83. Masomehkiyani3172024558410.66224/pesi.46189.2.7.55http://pesi.saminatech.ir/fa/Article/46189http://pesi.saminatech.ir/fa/Article/Download/46189http://pesi.saminatech.ir/fa/Article/Download/46189http://pesi.saminatech.ir/fa/Article/Download/46189http://pesi.saminatech.ir/fa/Article/Download/46189http://pesi.saminatech.ir/fa/Article/Download/46189http://pesi.saminatech.ir/fa/Article/Download/46189http://pesi.saminatech.ir/fa/Article/Download/46189­ فرقدانی، آزاده؛ شاطریان محمدی، فاطمه و زیادبخش، مهین (1395). مقایسه ابعاد خلق و منش و پرخاشگری در کودکان تحت آموزش با الگوهای آموزشی والدورف، مونته سوری و سنتی. فصلنامه تعالی مشاوره و روان درمانی، 5 (17): 4-23.­ قاسم پور مقدم، حسین (1396). مبانی و عناصر برنامه درسی مدارس والدورف آلمان، نشریه برنامه ریزی درسی، 14 (27) 57: 1-7.­ حبیبی، پریسا؛ امین فر، مرتضی و مفیدی، فرخنده (1386). بررسی تطبیقی سه رویکرد رجیوامیلیا( ایتالیا)، والدورف ( آلمان) ، و بانک استریت ( آمریکا) به منظور ارائه راهکارهایی بارای آموزش و پرورش پیش از دبستان در جمهوری اسلامی ایران. پایان نامه کارشناسی ارشد، به راهنمایی مرتضی امین‌فر، دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی، دانشگاه علامه طباطبایی، تهران.­ کیانی، معصومه؛ مهرمحمدی، محمود؛ صادق‌زاده قمصری، علیرضا و نوذری، محمود (1395)، تبیین رویکردهای موجود درباره تربیت معنوی کودکان و نقد آنها با تأکید بر آموزه‌های اسلامی، فصلنامه تعلیم و تربیت، شماره 62، صص 30-9.­ مطهری، مرتضی (1380). پانزده گفتار، انتشارات صدرا: تهران.­ مطهری، مرتضی (1374). تعلیم و تربیت در اسلام، انتشارات صدرا: تهران.­ وکیلی، هادی؛ داورنیا، مریم و برخورداری، زینب. (1396). معنويت برای كودكان در عرفان اسلامی با تكيه بر ديدگاه آيت‌الله شاه‌آبادی (س) و امام خميني (ره). فصلنامه حكمت معاصر، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی:8 (2): 108-87.­ رحیم پور، فروغ السادات و بیادار، هنگامه (1395). روش‌های تربیت نفس از دیدگاه ملاصدرا. دوفصلنامه انسان پژوهی دینی، 13 (26): 89-73.­ بابازاده، طاهره و نوروزی، علیرضا (1392). تحلیلی بر اهداف و روش‌های تربیتی مبتنی بر کمال نفس از دیدگاه ملاصدرا. دوفصلنامه تربیت اسلامی، 8 (16): 56-31.­ سند تحول بنیادین آموزش و پرورش (1390). شورای عالی انقلاب فرهنگی.­ باقری نوع پرست، خسرو (1385). نگاهی دوباره به تربیت اسلامی، ج 1، انتشارات مدرسه: تهران.­ Bagheri Noaparast, K. (2013). Physical and spiritual education within the framework of pure life. International journal of children's spirituality, 18 (1), 46–61.­ Edwards, C. P. (2002). Three approaches from Europe: Waldorf, Montessori, and Reggio Emilia, Early childhood research and practice. 4 (1): 1-24.­ Steiner, R. (1923). Science, art, religion and morality. In: A modern art of education (pp. 1-17). A lecture presented by Rudolf Steiner, Ilkley, Yorkshire, 5th-17th August 1923. Anthropomorphic Press, 2004. P. 1-17.­ Steiner, R. (1922). "The Essential Nature of Man". Theosophy - An Introduction to the Supersensible Knowledge of the World and the Destination of Man.­ Goldshmidt, G. (2017). Waldorf Education as Spiritual Education. Journal of religion and education, 44(3), 346–363.­ Uhrmacher, P. B. (2014). Waldorf education: Rudolf Steiner. In D. C. Phillips (Ed), Encyclopedia of educational theory and philosophy. Sage Publications, Inc.­ Iravanie, SH., & Vahdati Daneshmand, A. (2017). Relationship between the philosophical foundations of children's education approaches in the Western world and the philosophy of Islamic education as a native philosophy in Iranian society. Journal of philosophy and history of education, 1(1), 1-17. (In Persian).­ Dahlin, B. (2017). Rudolf Steiner the relevance of Waldorf education. Switzerland, Springer.­ Steiner, R. (1996). The child’s changing consciousness. New York: Anthroposophic press.­ Easton, F. (1997). Educating the whole child, “head, heart, and hands”: Learning from the Waldorf experience. Theory Into Practice, 36(2), 87-94. ­ Hughes, G. R. (2012). Rudolf Steiner’s epistemology and its relation to feminist thought in America. In R.­ Rawson, M. & Avison, K. (Eds.). (2014). The tasks and content of the Steiner-Waldorf curriculum. London: Floris Books.­ Richter, T. (2010). Pädagogischer Auftrag und Unterrichtsziele: vom Lehrplan der Waldorfschule. 3. Aufl. Stuttgart: Verlag Freies Geistesleben, (Menschenkunde und Erziehung, 69).­ Kiyani, M. (2015). Exploring the concept of spiritual education for children in the West and critique of it with an emphasis on philosophy of education of republic of Iran. A doctoral thesis, Faculty of literature and humanities, Tarbiat Modares University, Tehran, Iran. (In Persian).­ Steiner, R (1987). The nature of man: Body, soul and spirit. A lecture presented in 31th July, 1987. ­ O'Shiel, P., & O'Flynn, S. (1998). Education as an art: An appraisal of Waldorf education. Irish educational studies, 17(1), 337-352.­ Richards, M. C. (1980). Toward wholeness: Rudolf Steiner education in America. Library of Congress Cataloging in Publication Data.­ Christian, C. (ed.), Rudolf Steiner: Schriften über Mystik, Mysterienwesen und Religionsgeschichte. Frommann-holzboog Verlag, Stuttgart-Bad Cannstatt, (2013). ISBN 978-3-7728-2635-1.­ Howard, M. (Ed.). (1998). Art as spiritual activity: Rudolf Steiner’s contribution to the visual arts. Hudson, NY: Antroposophic Press.­ Abbs, P. (2003). Against the flow: Education, the arts, and postmodern culture. London: Routledge Falmer.­ Steiner, R. (1947). The spiritual ground of education: The teacher as an artist in education. Lecture 6. London: The Anthroposophical Publishing Company.­ Ullrich, H. (2010). Rudolf Steiner: Leben und Lehre. Munich: C. H. Beck. p. 9. ­ Eisner, E. (2002). The arts and the creation of mind. New Haven, CT: Yale University Press.­ Steiner, R. (1979). Anthroposophische Menschenkunde und Pedagogik (GA 304a). Dornach: Rudolf Steiner Verlag.­ Barz, H. (Ed.). (2013). Unterrichten an Waldorfschulen: Berufsbild Waldorflehrer: Neue Perspektiven zu Praxis, Forschung, Ausbildung. Part C. Wiesbaden: Springer­ Rawson, M. (2019a). A complementary theory of learning in Waldorf pedagogical practice. Research on Steiner educaion, 9(2), 1-23.­ Rawson, M, (2020). PREPRINT. Waldorf education and postmodern spirituality, See discussions, stats, and author profiles for this publication at: https://www.researchgate.net/publication/340101439.­ Loebell, P. (2012). Identität, Individualität udn Selbstgestaltung. In M. Basfeld & W. Hutter (Eds.), Identitätsbildung im pädagogischen Prozess (pp. 21-40). Baltmannsweiler: Schneider, Hohengehren.­ Ashley, M. (2009). Education for Freedom: The Goal of Steiner/Waldorf Schools. In P. A. Woods, & G. J. Woods (EDs.), Alternative Education for the 21st Century (pp. 209-225). New York: Palgrave Macmillan.­ McDermott, R. (2021). The Essential Steiner, ISBN 0-06-065345-0, pp. 3–11, 392–5.­ Giuseppe, B. (2020). Steiner Education: freedom, spirituality and creativity. PhD thesis. University of Glasgow.­ Steiner , R. (2002). An outline of esoteric science (C. E. Creeger, Trans.). Hudson, NY: Anthropomorphic Press.­ Stein, W. J. (1921). Die moderne naturwissenschaftliche Vorstellungsart und die Weltanschauung Goethes, wie sie Rudolf Steiner vertritt, reprinted in Meyer, Thomas, W.J. Stein / Rudolf Steiner, pp. 267–75; 256–7.­ Giesenberg, A. (2007). The phenomenon of preschool childrens spirituality. A doctoral thesis, Queensland University of Technology.­ Oberski, I., and McNally, J. (2007). Holism in teacher development: A Goethean perspective. Teacher and teacher education, 23: 935–943. ­ Paull, J. (2012). Walter burley griffin and Marion Mahony Griffin, Architects of Anthroposophy archived 2021-03-07 at the Wayback Machine, Journal of bio-dynamics Tasmania, 106: 20-3.­ Rawson, M, (2020). PREPRINT. Waldorf education and postmodern spirituality, See discussions, stats, and author profiles for this publication at: https://www.researchgate.net/publication/340101439­ Steiner. R. (1970). Education and practical life from the perspective of spiritual science. A public lecture presented by Rudolf Steiner, Hague, Holland, February 27, 1921, In: Waldorf education and anthroposophy 1: nine public lectures, February 23, 1921-september 16, 1922/ Rudolf Steiner. Anthropomorphic press. P. 32-67.­ Steiner, R. (1965). Philosophie und anthroposophy: Gesammelte Aufsätze, 1904-1918 (in German). Verlag der Rudolf Steiner-Nachlassverwaltung.­ David, H. (2013). "Arts Ablaze, Kandinsky: The Path to Abstraction 1908–1922". Gbh-Chs: Artsablaze.co.uk. Archived from the original on 2013-10-14. Retrieved 2013-12-31.­ Steiner, R. (2011). Theosophy: An introduction to the supersensible knowledge of the world and the destination of man (M. Cotterell & A. P. Shepherd Trans. revised 150th anniversary edition ed.). Forest Row: Rudolf Steiner Press.­ Cruse, D., & Zimmer, R. (2002). Evolution and the new gnosis; Anti-establishment on essays on knowledge, science, religion, and causal logic. San Jose New York: Writers Club Press. ­ John, W. (1961). Evolution and The Image of Man in A. C. Harwood The faithful thinker: Centenary essays on the work and thought of Rudolf Steiner Hodder and Stoughton, p. 45.­ Steiner, R. (1903). Reincarnation and karma; from the point of view of modern scientific thought. A lecture presented by Rudolf Steiner, Berlin, March 26th.­ Steiner, R. (2010). True and False Paths in Spiritual Investigation, (first English edition 1927), 2010 edition Kessinger Publishing Company.­ Nordlund, C. (2004). Biographical sketches of the Shimmering Lakes School founders. Unpublished manuscript, University of Missouri at Columbia.­ Steiner, R. (1965). The education of the child in light of anthroposophy. London: Rudolf Steiner press.­ Steiner, R. (1911). From Jesus to Christ. A lecture presented by Rudolf Steiner, Karlsruhe, 14th October.­ Steiner, R. (1911). From Jesus to Christ. A lecture presented by Rudolf Steiner, Karlsruhe, 7th October.­ Steiner, R. (1923). Science, art, religion and morality. In: A modern art of education (pp. 1-17). A lecture presented by Rudolf Steiner, Ilkley, Yorkshire, 5th-17th August 1923. Anthropomorphic Press, 2004. P. 1-17.محمودهدایت افزا Hassan Hajizadeh Anari31720248510410.66224/pesi.46190.2.7.85http://pesi.saminatech.ir/fa/Article/46190http://pesi.saminatech.ir/fa/Article/Download/46190http://pesi.saminatech.ir/fa/Article/Download/46190http://pesi.saminatech.ir/fa/Article/Download/46190http://pesi.saminatech.ir/fa/Article/Download/46190http://pesi.saminatech.ir/fa/Article/Download/46190http://pesi.saminatech.ir/fa/Article/Download/46190http://pesi.saminatech.ir/fa/Article/Download/46190.قرآن کریم­ ابن‌رشد، محمّدبن‌ولید (1993م). تهافت التّهافت، (محمّد العریبی، مصحّح)، بیروت: دارالفکر.­ باقری، خسرو (1398). درآمدی بر فلسفۀ تعلیموتربیت جمهوری اسلامی ایران (اهداف، مبانی و اصول)، مجلّد اوّل، تهران: علمی و فرهنگی.­ باقری، خسرو (1400). یک رؤیا و دو بستر (تنش‌زدایی از دانشگاه و علوم انسانی)، تهران: مؤسّسۀ مطالعات فرهنگی و اجتماعی.­ برنجکار، رضا (1393). روش‌شناسی علم کلام (اصول استنباط و دفاع در عقاید)، تهران: سمت.­ تمیمی آمدی، عبدالواحد بن محمّد (1410ق). غررالحکم و دررالکلم، (سیّد مهدی رجایی، مصحّح)، قم: دار الکتاب الإسلامی.­ چترجی، گ.ک. (1393). تجربه‌گرایی، (جواد یوسفیان، مترجم)، در سروپالی رادا کریشنان (ویراستار)، تاریخ فلسفۀ شرق و غرب، مجلّد دوم، تهران: علمی و فرهنگی.­ خسروپناه، عبدالحسین (1389). فلسفۀ فلسفۀ اسلامی، تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشۀ اسلامی.­ داودی، محمّد و کارآمد، حسین (1400). فلسفۀ تعلیموتربیت اسلامی، قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.­ رهنمایی، سیّد احمد (1397). فلسفۀ تعلیموتربیت اسلامی (غربی و اسلامی)، تهران: سمت.­ شریف‌الرضی، محمّدبن‌حسین (1414ق). نهج البلاغة، (علینقی فیض‌الاسلام، مترجم)، قم: هجرت.­ طباطبایی، سید محمدحسین (1417ق). المیزان فی تفسیر القرآن، قم: جامعة مدرسین حوزۀ علمیۀ قم.­ عسکری، سیّد مرتضی (1426ق). معالم المدرستین، قم: مرکز الطباعة و النشر للمجمع العالمی لأهل‌بیت علیهمالسلام.­ قطب‌الدین شیرازی، محمود بن مسعود (1369). درّة التاج، (سیّد محمّد مشکات، مصحّح)، تهران: حکمت.­ کانت، ایمانوئل (1388). تمهیدات، (غلام‌علی حدّاد عادل، مترجم)، تهران: مرکز نشر دانشگاهی.­ کلینی، محمّد بن یعقوب (1407ق). الکافی، (علیاکبر غفّاری و محمّد آخوندی، مصحّحان)، تهران: دارالکتب الاسلامیه. ­ ملّاصدرا، محمّدبن ابراهیم (1981م). الحکمة المتعالیة فی الأسفار العقلیة الأربعة، بیروت: دار احیاء التراث.­ مینایی، زهرا (1394). «فلسفۀ تعلیموتربیت اسلامی، تعلیموتربیت اسلامی نیست!»، در روایتهایی از فلسفۀ تعلیموتربیت، قم: کتاب فردا.­ نجفی، موسی (1393). نظریۀ تمدّن جدید اسلامی، اصفهان: آرما.­ هدایتافزا، محمود (1393). «کژیها در جدال با مدّعی»، ماهنامۀ کتاب ماه فلسفه، شماره 82، تهران: خانۀ کتاب.­ همّتیفر، مجتبی (1394). «هفت تصوّر من از فلسفۀ تعلیموتربیت»، در روایتهایی از فلسفۀ تعلیموتربیت، قم: کتاب فردا.­ یثربی، سیّد یحیی (1388). تاریخ تحلیلی انتقادی فلسفۀ اسلامی، تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشۀ اسلامی.